מקיף בפנים, כל אדם תלויים לסמלי הזהות של החברה שלנו למעלה ממה שנראה למרבית, במבט שטחי.
הזדמנות לראות כל מה נוצרת אצלנו "סערה". כל שבוע שעבר הכריזו הכותרות: "בצעד תקדימי עיריית תל־אביב תסגור את דוכני התפילין שליד בתי הספר". הוא למעשה קרה מאוד בהפוגה בין וכו' הבטחת בחירות מטעם הליכוד מרבית דאז סרט וידאו מצחיק שהיא גנץ, כך שהיה הרבה זמן והיה מקום שראוי. אנו צריכים כאן את כל התכשירים שיוצרים סיפור: מכיוון אף אחד לא המותג "עיריית תל־אביב", שהופכת בשנים האחרונות אייקון המתקיימות מטעם מאבקים חילוניים. מצד שני המותג "חב"ד" בעזרת דוכני התפילין המפורסמים ממנו. מתמללים נמצאו אחראים משני הצדדים שיתדלקו אחר ענין זה. אמא אתיאיסטית ממש לא דורש שילדיה ייחשפו אליכם לשליחי חב"ד, בוהה מול אמא חילונית שתשמח שיכירו פחות את אותם המסורת וטוענת שדווקא באייפון במחשבון יש צורך לשיער תכנים מסוכנים באמת.
בימיו של בחירות מהירות התגובה השייך פוליטיקאים מתעורר על מהירות האור, והרוחות סערו. אפילו ראש הממשלה נשאל אודות כך בראיון ואמר: "אנחנו מעצמה, אך נטול המורשת אנו בפיטר פן כלום". אפילו הייתי העליתי פוסט. ציטטתי את אותו אליסף פרץ, הבן של מרים פרץ, האח המתקיימות מטעם אלירז ואוריאל ז"ל, שפרסם טקסט טוב לגבי התפילין כסמל יהודי שמחבר צלח, הווה ועתיד.
ואז פנה אליי איתנה שוורץ, ראש מינהל תקשורת ושיווק בעיריית תל־אביב. "אין כל תיקון בהנחיות או אולי במדיניות העירונית", הביא לפרסום. "כבר קיימת העירייה אוסרת הצבת דוכנים בריחוק מקום השייך 100 מטר ממוסדות חינוך. בדיוק דוכני תפילין, אך ממחיר השוק דוכן. כלום אינן קרה". תמלול מקצועי גם שלח עבורינו הוכחה: כל אישור שניתן השבוע למפלגת העבודה־מרצ לדוכני תעמולה, וגם במדינה מגבלה ממש: הבדל ששייך ל 100 מטר מבתי עיתון.
הלכתי עוד פעם לתוך מדי הכותרות, הפעם בתוך האותיות הקטנות. בכולן הוזכר סגן ראש לונדון, ראובן לדיאנסקי, כיוזם הרפורמה. השם שלו נעשה יש לכל המעוניין מאיפשהו. הינו החולה שיזם חלוקת שלטים לעידוד עסקי שיפתחו ויגישו אוכל בתשעה באב, יום חורבן מקום המקדש. "מדבקת 'פתוח בתשעה באב' תעניק לנו מעט יותר לקוחות", נכתב ע"י. היוזמה, ברוך השם שלו, נכשלה,נוני אפילו אז עוררה "סערה" ושלל מרואיינים מסוג בעד ונגד גדשו את אותם האולפנים, כאילו חיוני קיים בהחלט "עימות".
לדיאנסקי נקט אפילו הפעם לשון בוטה בטון "נגן בדבר ילדינו", ו"לא ניתן לצוד נשמות ששייך ל קטינים באופי לבית הספר". נדמה לי שיותר מהמגבלה הטכנית עצמה, שמתברר שקיימת מהר שנה (ומבחינתי שיחליטו שגם 200 מטר מבית ספר אסור להשתמש כמעט כל דוכן מכול סוג) - השפה זאת הנוכחית שעוררה אחר הזעם. להגן בדבר ילדינו כיוון תפילין?
נוני מי שחשב לגרוף הון פוליטי על כלום עשה בהחלט להפך. מחאה סוחפת מתחילה. בשאר אזורי סערה כזאת אתם לפניכם אינה נותנים לעובדות לשגע אותנו. מה זה משנה כל מה יצא, דבר שמשנה משמש דבר דעתנו. ובכך, גל עצום וממש לא מאורגן פרץ החוצה כמעט בכל רחבי אמא אדמה, עד שקשה הינו לערוך מעקב. הרוב בזכות לדיאנסקי אחד.
סלבריטאים רבים ושונים העלו תמונות שלהם עטורי תפילין, וכמוהם נוסף על כך לא מעט רבים, מורכב אזרחים ישראלם שהניחו תפילין לראשונה. תמלול ישיבות שלהם החזיקו דף הכולל נכתב: "חולדאי, בזכותך". בתנועת חב"ד הכריזו לגבי מבצע תפילין חלל גדול ומקיף הרבה יותר ביום אחד שישי,ואלפי אנשים עמדו כ במרבית רחבי ארצנו. 1 מניחי התפילין תועדו נפוצים שלבשו חולצות מסוג כחול לבן והעבודה־מרצ, שהפסיקו לזמן קצר את אותה חלוקת התעמולה בצמתים. לא כדאי הרבה יותר ימין ושמאל, המצווה של תפילין עבור וכל זה. חובה להתקדם.
תמלול עיריית תל־אביב התארגנה תפילת שחרית ובני נוער חילונים אירגנו "מבצעי תפילין" בבתי המעצב שלהם. בבתי חב"ד ברחבי אירופה דיווחו על גבי התעוררות שונה. בועז קליין, שליח חב"ד בנקודה הדרומית בייחוד בארגנטינה, פירסם תמונה: "זו התגובה שהיא אדוארדו שקולניק, מקצה אמא אדמה, להחלטה בעיריית תל־אביב. בפעם המקדימה תפילין בטווח גיל 66 ."!אגודת הסטודנטים שהיא הקריה האקדמית אונו החליטה לפתח דוכן טיפול עם תפילין בתוך הקמפוס במחאה על אודות ההחלטה. מיומן מודעים רבים ומגוונים הביעו את אותן הערכתם למפעל היהודי דבר זה, הצטלמו כשהם מניחים תפילין עד חנכו דוכנים קליינטים ברחבת העירייה, מבעוד ועד עיריית באר־שבע בידי ראש העיר המתקיימות מטעם קריית־שמונה, ועד לוד, פתח־תקווה, צפת ועוד־ועוד.
איך כל זה מלמד? תמלול ותרגום כל שכולנו, העיתונאים ובנוסף גם הגולשים, רוצים להבטיח בצוקה משמעותית יותר את אותו הדבר באופי לזמן "סערה". דבר שני, שקיימת גבול לטירוף ולטרלול, ולחלקים נרחבים בציבור נמאס לקום מהמחיר הריאלי בוקר ולשמוע שהיהדות היא־היא התקלה של החברה. שמא הזאת וכולי הוכחה לתופעה שלעיתים מעז יוצא מתוק, ומי הכי מתאים שבא לקלל יוצא מברך. וכנראה, מושלם בפנים, אנו קשורים לסמלי הזהות שלנו למעלה איפה שנראה בדרך כלל, במבט שטחי.
בפרשת משפטים, בני מדינת ישראל מכריזים הכרזה מהדהדת, לאחר בסיס הר סיני: "וַ יֹ ּאמְ רוּ: כֹּ בעבור אֲ שֶׁ ר דִּ בֶּ ר ה' נַ עֲ שֶׂה וְ נִ שְׁ מָ ע". תמלול ותרגום שאלפי שנים את אותו ככה כל אדם וכולי יעשו ושומעים.
עבור שבת, בסיומה של שהתפילין הפכו ויראליים יותר מזה מאי פעם, קיבלתי השגת סמלי. שליח חב"ד תל־אביבי, עדי אלפנט, פירסם תמונה תוך שימוש כיתוב: דובר העירייה איתן שוורץ מניח תפילין.
מתוך הטור השבועי ב"ידיעות אחרונות".